ओमिज़ुतोरी
नारा के निगात्सु-दो की मार्च की मशाल विधि

ओमिज़ुतोरी, शुनिए (Shuni-e) का प्रचलित नाम है। यह पश्चाताप की वह विधि है जो हर साल 1 से 14 मार्च तक नारा के तोदाई-जी मंदिर में पहाड़ी पर बने निगात्सु-दो भवन में होती है। हर रात भिक्षुओं को भवन तक रास्ता दिखाने के लिए बड़ी मशालें छत वाली सीढ़ी से ऊपर ले जाई जाती हैं: ज़्यादातर रातों में शाम लगभग 7 बजे दस मशालें, 12 मार्च को शाम 7:30 बजे टोकरी जैसी ग्यारह बड़ी मशालें, और 14 मार्च को शाम 6:30 बजे जल्दी-जल्दी दस मशालें। जिस जल भरने की रस्म से इस विधि का नाम पड़ा, वह 13 मार्च की रात लगभग 1:30 बजे होती है। तोदाई-जी इस विधि की शुरुआत 752 में मानता है और 2026 को इसका 1,275वाँ वर्ष गिनता है, बिना एक बार भी रुके। 31 अक्टूबर 2026 तक मंदिर ने 2027 के मशालों के समय, भीड़ के नियम या आगंतुकों की सूचना प्रकाशित नहीं की थी; नीचे दिए आँकड़े 2026 के हैं, जिन्हें सामान्य वर्ष के अनुमान की तरह देखें।

नीचे तारीख़ें और मशालों का समय है, 12 और 13 मार्च को क्या होता है, कौन-सी रात चुनें, भवन के भीतर से विधि कैसे सुनें, और उसके बाद नारा में रात कैसे बिताएँ। हमने 31 अक्टूबर 2026 को तोदाई-जी के अपने पेज और उसकी 2026 की आगंतुक सूचना दोबारा पढ़ी, साथ में नारा सिटी टूरिज़्म एसोसिएशन, जापान नेशनल टूरिज़्म ऑर्गनाइज़ेशन, सांस्कृतिक मामलों की एजेंसी, एक जापानी विश्वकोश, सेराई और HugKum पत्रिकाएँ, माइनिची अख़बार और होटलों के अपने पेज भी देखे। हमने मंदिर या किसी और से संपर्क नहीं किया; स्रोत अंत में दिए हैं। दिन में तोदाई-जी, कासुगा ताइशा और पार्क घूमने के लिए देखें क्योतो से नारा में एक दिन: तोदाई-जी, कासुगा ताइशा और शांत घंटे →।

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शुनिए क्या है

इस विधि का औपचारिक नाम जूइचिमेन केका है, यानी ग्यारह मुख वाले कन्नोन के सामने पश्चाताप, जो निगात्सु-दो में प्रतिष्ठित गुप्त प्रतिमा हैं। तोदाई-जी के अनुसार इसे 752 में मंदिर के संस्थापक मठाधीश रोबेन के प्रमुख शिष्य जित्चू ने शुरू किया था, और तब यह पूरे देश के लिए की जाने वाली विधि थी: प्राकृतिक आपदाएँ, महामारियाँ और विद्रोह राज्य की बीमारियाँ माने जाते थे, और भिक्षु उन्हें दूर करने, अच्छी फ़सल और शांति के लिए प्रार्थना करते थे। मंदिर इसे फ़ुताइ नो ग्योबो, यानी पीछे न हटने वाली साधना कहता है, और लिखता है कि जब दो बार मंदिर का बड़ा हिस्सा नष्ट हो गया, तब भी यह एक बार भी नहीं रुकी। तोदाई-जी 2026 को इसका 1,275वाँ आयोजन गिनता है।

जापानी संस्कृति की पत्रिका सेराई बताती है कि यह कितनी बार रुकते-रुकते बची। 1180 की आग में महान बुद्ध भवन जल गया, तो मठाधीश ने अगले साल की विधि रद्द करने का फ़ैसला किया, पर पंद्रह भिक्षुओं ने मना किया और विधि पूरी की। 1567 में मंदिर फिर जला। 1667 में विधि के तेरहवें दिन ख़ुद निगात्सु-दो के भीतर आग लग गई; सांस्कृतिक मामलों की एजेंसी, नारा राष्ट्रीय संग्रहालय की वार्षिक प्रदर्शनी के बारे में लिखते हुए, बताती है कि भिक्षुओं ने छोटी कन्नोन प्रतिमा को लपटों से बचाया और अगले साल विधि पूरी की। तोदाई-जी के भवन वाले पेज के अनुसार आज की इमारत आग के दो साल बाद फिर बनाई गई। सेराई लिखती है कि 1945 में, जब ब्लैकआउट के नियमों में रात को कोई रोशनी मना थी, मंदिर ने भवन के भीतर काले पर्दे टाँगे ताकि विधि चलती रहे।

शुनिए का अर्थ है दूसरे महीने की पूजा, क्योंकि पहले यह पुराने पंचांग के दूसरे महीने के पहले दिन शुरू होती थी; भवन का नाम भी इसी विधि से पड़ा। कोटोबैंक में दिए विश्वकोश के लेख के अनुसार ऐसी पूजाएँ कभी कई मंदिरों में होती थीं, उनमें से ज़्यादातर बंद हो गईं, और जो बची हैं वे मेइजी काल में आधुनिक पंचांग अपनाने के बाद एक महीना आगे खिसका दी गईं। नारा सिटी टूरिज़्म एसोसिएशन लिखती है कि कहा जाता है, जल भरे जाने के बाद नारा में वसंत आता है।

इसमें ग्यारह भिक्षु भाग लेते हैं, जिन्हें रेनग्योशू कहा जाता है। तोदाई-जी हर साल रोबेन की पुण्यतिथि, 16 दिसंबर की सुबह, अगले साल के भिक्षुओं के नाम घोषित करता है, इसलिए 2027 के भिक्षुओं के नाम 16 दिसंबर 2026 को घोषित होंगे। उनकी तैयारी, जिसे बेक्का यानी अलग आग कहते हैं, 20 फ़रवरी से काइदान-इन के एक आवास में शुरू होती है। मंदिर बताता है कि पहले हिस्से में मंत्र-गायन का अभ्यास, वेदी के लिए काग़ज़ के कमीलिया फूल बनाना और बत्तियाँ तैयार करना होता है, और 26 फ़रवरी से दूसरा हिस्सा और कड़ा होता है: काग़ज़ के वस्त्र, तय जगहों के बाहर मौन, और चकमक पत्थर से जलाई अँगीठी के सिवा कोई आग नहीं। 28 फ़रवरी की दोपहर भिक्षु भवन के नीचे के आवासों में चले जाते हैं, और उसी रात विधि शुरू हो जाती है।

2027 की तारीख़ें और 2026 का समय

तारीख़ें नहीं बदलतीं: मुख्य विधि हर साल 1 से 14 मार्च तक निगात्सु-दो में होती है, और 2027 में ये दिन सोमवार से रविवार तक हैं। हर साल जो बदलता है, वह आगंतुकों की सूचना है। 31 अक्टूबर 2026 को मंदिर के समाचार पेज पर 2027 की कोई सूचना नहीं थी। 2026 की सूचना 3 फ़रवरी 2026 की थी, इसलिए 2027 की सूचना फ़रवरी की शुरुआत में देखें। तालिका में 2026 का समय वैसा ही है जैसा तोदाई-जी ने प्रकाशित किया; मंदिर कहता है कि उस दिन समय बदल सकता है।

2026 में शुनिए, तोदाई-जी के मशाल पेज और 3 फ़रवरी 2026 की आगंतुक सूचना के अनुसार

मार्च की तारीख़	मशालें	जलने का समय	लगभग समाप्ति	भवन आगंतुकों के लिए बंद, लगभग
1	10	शाम 7:00	शाम 7:25	शाम 4:45
2 से 6	10	शाम 7:00	शाम 7:25	शाम 6:00
7	10	शाम 7:00	शाम 7:25	शाम 6:30
8 से 11	10	शाम 7:00	शाम 7:25	शाम 6:00
12	11 टोकरी वाली मशालें	शाम 7:30	रात 8:10	शाम 4:15
13	10	शाम 7:00	शाम 7:25	शाम 6:00
14	10	शाम 6:30	शाम 6:40	शाम 5:30

आख़िरी कॉलम बताता है कि कब से आगंतुक भवन तक ऊपर नहीं जा सकते। मंदिर समझाता है कि मशालों के दौरान और उनके कुछ पहले और बाद कोई भी निगात्सु-दो के पास नहीं जा सकता, और मशालों के बाद, कुछ रातों में किसी ख़ास अनुष्ठान के ख़त्म होने तक, आगंतुकों को फिर अंदर आने देने में समय लगता है। उसके बाद अगली शाम की रोक तक भवन फिर खुला रहता है; तोदाई-जी का निगात्सु-दो पेज बताता है कि भवन आम तौर पर चौबीसों घंटे खुला रहता है।

मशालें भिक्षुओं का रास्ता रोशन करती हैं। तोदाई-जी लिखता है कि सप्ताह के दिनों में शाम 7 बजे बड़ा घंटा बजता है, जो उन्हें जलाने का संकेत है। टूरिज़्म एसोसिएशन बताती है कि लगभग सात मीटर लंबी मशालें छत वाली सीढ़ी से ऊपर ले जाई जाती हैं और फिर बालकनी के साथ दौड़ाई जाती हैं, जिससे नीचे खड़ी भीड़ पर चिंगारियाँ बरसती हैं। जापान नेशनल टूरिज़्म ऑर्गनाइज़ेशन बताता है कि उसके पेज पर मशालों की तस्वीरें लंबे एक्सपोज़र से ली गई हैं। मंदिर बताता है कि सप्ताहांत ख़ास तौर पर भीड़ भरे होते हैं, और शनिवार-रविवार को पुलिस आगंतुकों को दूसरे दर्शन क्षेत्र की ओर भेज सकती है। भवन के नीचे के मैदान में लगभग 3,000 लोग आ सकते हैं।

12 मार्च और जल भरने की रस्म

12 मार्च को मशालें बदल जाती हैं। टोकरी वाली ग्यारह मशालें, कागो-ताइमात्सु, शाम 7:30 बजे जलाई जाती हैं और जुलूस लगभग 45 मिनट चलता है। शोगाकुकान की पत्रिका HugKum के अनुसार हर मशाल लगभग आठ मीटर लंबी और लगभग 60 किलो की होती है। मशालों की लकड़ी का भी अपना इतिहास है: माइनिची अख़बार ने 2022 में बताया कि मिए प्रांत के नाबारी में इचिनोइ का एक मशाल संघ हर फ़रवरी में हिनोकी सरू की लकड़ी चीरकर मशालें बनाता है, एक परंपरा जिसे वह तब 774 साल पुरानी गिनता था, और मिए का पर्यटन पेज बताता है कि यह लकड़ी मार्च में जुलूस में निगात्सु-दो तक ले जाई जाती है।

तोदाई-जी इस रात के बारे में साफ़ लिखता है। बहुत से लोग समाचारों से मान लेते हैं कि मशालें सिर्फ़ 12 मार्च को दिखती हैं, इसलिए भीड़ बहुत ज़्यादा होती है, और पहुँचने के समय के हिसाब से कुछ लोग उन्हें देख ही नहीं पाते। नारा पार्क के आसपास यातायात पर रोक और भवन के पास प्रवेश पर रोक रहती है, और पुलिस के निर्देश मानने को कहा जाता है। अपनी 2026 की सूचना में मंदिर बताता है कि 12 मार्च परंपरा से उसके कोशा, यानी विधि को सहारा देने वाले गृहस्थ संघों का दिन है: उनके सदस्य अपने क्षेत्र से मशालें देखते हैं और फिर भवन के भीतर विधि सुनते हैं, जबकि आम आगंतुक मैदान से चलते-चलते, बहुत थोड़ी देर के लिए मशालें देखते हैं। मंदिर उस अनुच्छेद को किसी और दिन आने की सलाह के साथ ख़त्म करता है।

उसी रात देर से जल भरने की रस्म होती है। तोदाई-जी का पेज इसका वर्णन करता है। भिक्षु देर रात की पूजा रोकते हैं, और 13 मार्च को रात 1 बजे के बाद एक जुलूस मशाल के आगे-आगे, अलाव और संगीत के बीच, भवन से निकलता है: रस्मों के प्रभारी भिक्षु, डंडे और शंख लिए पाँच और भिक्षु, सहायक, और भेंट व पानी की बाल्टियाँ उठाए संघों के सदस्य। वे पत्थर की सीढ़ियाँ उतरते हैं, रास्ते में एक मंदिर पर प्रार्थना करते हैं और आकाइ-या पहुँचते हैं, वह घर जो वाकासा-इ नाम के झरने को ढकता है। ड्यूटी पर तैनात लोगों के सिवा कोई भीतर नहीं जा सकता, न झाँक सकता है। पानी तीन फेरों में ऊपर ले जाया जाता है, और फिर पूजा दोबारा शुरू होती है।

मंदिर इसके पीछे की कथा भी बताता है। जब जित्चू ने पहली बार देश के देवताओं को भवन में बुलाया, तो जापान सागर के तट पर वाकासा प्रांत के ओन्यू म्योजिन मछली पकड़ने के कारण देर से पहुँचे, और क्षमा माँगने के लिए उन्होंने भवन के पास एक झरना फूटने दिया, जिससे एक काला और एक सफ़ेद जलकाग उड़कर निकले। भीतरी गर्भगृह के एक घड़े में ऐसा जल रखा है जिसमें हर साल नया भरा जल मिलाया जाता है, और हर साल के जल का थोड़ा हिस्सा, पतला करके, बाद में भवन में बाँटा जाता है।

14 मार्च और शांत रातें

आख़िरी रात मशालें जल्दी, शाम 6:30 बजे जलाई जाती हैं और लगभग बिना रुके एक के बाद एक ऊपर जाती हैं, इसलिए पूरा जुलूस लगभग दस मिनट का होता है। मंदिर इसे शिरित्सुके ताइमात्सु कहता है और बताता है कि ऐसा इसलिए होता है ताकि भिक्षु आख़िरी पूजाओं के बाद समेटना शुरू कर सकें। उसका मशाल पेज बताता है कि दसों मशालें रेलिंग पर एक कतार में सजी दिखती हैं। इस दिन भी भीड़ की उम्मीद है, और 2027 में 14 मार्च रविवार को पड़ता है।

बाक़ी रातों में जुलूस एक जैसा होता है: शाम 7 बजे दस मशालें, लगभग बीस मिनट। पहली बार के लिए पखवाड़े की शुरुआत की कोई कार्यदिवस वाली रात सबसे सहज रहती है। 2027 में 1 से 5 और 8 से 11 मार्च कार्यदिवस हैं। मशालें थोड़ी देर की होती हैं, ठंड देर तक रहती है: यह मार्च की शुरुआत की रात की विधि है, और मंदिर कहता है कि जिन्हें अपने पैरों या ताक़त पर भरोसा न हो, वे आने से पहले अच्छी तरह सोच लें। HugKum सूती या ऊनी कपड़े सुझाती है, जिन पर चिंगारियों से पिघलने का डर कम होता है, साथ में हुड या टोपी और दस्ताने।

फ़ोटोग्राफ़रों से दूसरे दर्शन क्षेत्र के पश्चिमी सिरे पर रहने को कहा जाता है। भवन के आसपास, पीछे के पूरे रास्ते समेत, ट्राइपॉड, मोनोपॉड, सीढ़ी और फ़्लैश मना हैं, और मंदिर कहता है कि जगह घेरने के लिए सामान छोड़कर न जाएँ। आने से पहले विधि का अर्थ समझने के लिए मंदिर नारा राष्ट्रीय संग्रहालय की ओमिज़ुतोरी प्रदर्शनी की सलाह देता है, जो हर साल फ़रवरी के मध्य से मार्च के मध्य तक लगती है; 2026 में यह 7 फ़रवरी से 15 मार्च तक थी, ¥700 में।

त्सुबोने से सुनना

ज़्यादातर लोग मशालें ही देखते हैं। असली विधि भीतर चलती है, दिन में छह बार, दोपहर से लेकर भिक्षुओं के नीचे उतरने तक, जो रात 1 बजे से लगभग 4:30 बजे के बीच होता है। तोदाई-जी लिखता है कि दोपहर के भोजन के बाद भिक्षु भवन से निकलने तक न कुछ खाते हैं, न पानी तक पीते हैं। शाम की पूजाओं में वे देवताओं और दिवंगतों की नामावलियाँ पढ़ते हैं, और कुछ ख़ास रातों में हाशिरी करते हैं, यानी भीतरी गर्भगृह के चारों ओर दौड़, और दात्तान, जिसमें भवन के भीतर एक बड़ी मशाल घुमाई जाती है।

आगंतुक त्सुबोने से, यानी भवन के बगल के कमरों से, विधि सुन सकते हैं। मंदिर कहता है कि 12 मार्च को छोड़कर हर रात कोई भी अंदर जा सकता है। उसकी 2026 की सूचना में नियम थे: फ़ोन या कोई और उपकरण नहीं, तस्वीर, वीडियो या रिकॉर्डिंग नहीं; खाना, पीना या धूम्रपान नहीं; बातचीत और शोर नहीं; मास्क की सलाह, क्योंकि कमरे भर जाते हैं। जूतों के लिए ऐसा थैला लाएँ जो आवाज़ न करे, कवर में मुड़ने वाला छाता रखें, हर बार कमरे का दरवाज़ा बंद करें, और ऐसे जूते चुनें जो जल्दी उतरें। सूचना के अनुसार बूट सुनने के लिए ठीक नहीं हैं। जगह सीमित है, समूहों से छोटे रहने को कहा जाता है, और कुछ रातों में कमरे भर जाते हैं।

त्सुबोने तक मुख्य रूप से आवाज़ पहुँचती है: अँधेरे में बहुत पास से मंत्र-गायन और शंख। तोदाई-जी का अंग्रेज़ी पेज इस गायन को बौद्ध संगीत का एक रूप कहता है। यह एक धार्मिक अनुष्ठान है, और मंदिर ट्रैवल कंपनियों से कहता है कि आने से पहले अपने मेहमानों को यह ज़रूर समझा दें।

मशालों के बाद का नारा

ज़्यादातर रातों में शाम 7:30 तक सब ख़त्म हो जाता है। रात रुकने से आप पहाड़ी से नीचे का रास्ता धीरे-धीरे चल सकते हैं और अगली सुबह फिर ऊपर जा सकते हैं, जब भवन दोबारा खुल चुका हो और भीड़ अभी न आई हो।

पार्क के किनारे दो होटल हैं। 1909 में स्थापित नारा होटल में आज भी तोक्यो स्टेशन के वास्तुकार तात्सुनो किंगो की बनाई लकड़ी की मुख्य इमारत है, और उसका नया सजा पश्चिमी विंग फिर से खुल गया है। यह किन्तेत्सु-नारा स्टेशन से टैक्सी से लगभग पाँच मिनट है। उसके मुख्य भोजन कक्ष मिकासा में डिनर शाम 5:30 से रात 9 बजे तक होता है, आख़िरी ऑर्डर रात 8 बजे, यानी शाम 7 बजे की मशालों के बाद समय कम बचता है। Shisui, a Luxury Collection Hotel, 29 अगस्त 2023 को पार्क के पश्चिमी किनारे पर खुला, ताइशो काल के पुराने गवर्नर निवास के चारों ओर 43 कमरों के साथ, जिनमें से कुछ में अपने गर्म झरने के स्नान हैं। उसके डेवलपर मोरी ट्रस्ट के अनुसार यह किन्तेत्सु-नारा स्टेशन से पैदल लगभग पंद्रह मिनट या टैक्सी से पाँच मिनट है।

क्योतो या ओसाका से ट्रेन आसान है। तोदाई-जी के अनुसार किन्तेत्सु लाइन से ओसाका-नाम्बा से लगभग 40 मिनट और क्योतो से लगभग 50 मिनट में किन्तेत्सु-नारा पहुँचते हैं, और स्टेशन से मंदिर पैदल लगभग 20 मिनट है। टूरिज़्म एसोसिएशन के अनुसार नारा के स्टेशनों से बस से सात मिनट, और दाइबुत्सुदेन स्टॉप से निगात्सु-दो तक पैदल दस मिनट लगते हैं। सड़क से, मंदिर क्योतो-मिनामी इंटरचेंज से लगभग 60 मिनट बताता है। लेकिन विधि के दिनों में मंदिर निजी कारों और टैक्सियों पर भी रोक लगाता है, उसकी कोई पार्किंग नहीं है, और 12 मार्च को पार्क के आसपास यातायात सीमित रहता है। कार आपको रोक वाले क्षेत्र के किनारे तक छोड़ती है, और आख़िरी हिस्सा अँधेरे में पहाड़ी चढ़ते हुए पैदल तय होता है।

STAYGO की भूमिका

STAYGO पूरे जापान में निजी यात्राओं की योजना बनाता है। अगर आपकी तारीख़ों में मार्च की शुरुआत है, तो हमें बताइए: हम आपके साथ मशालें देखने की रात चुनेंगे, आम तौर पर कोई कार्यदिवस और 12 मार्च से दूर, और उसी रात के इर्द-गिर्द शाम की योजना बनाएँगे: क्योतो, ओसाका या नारा के आपके होटल से उस निकटतम जगह तक ड्राइवर जहाँ तक कारें जा सकती हैं, और बाद में वापसी, आपके साथ ऊपर चलकर विधि समझाने वाला गाइड, नारा में रात के लिए एक कमरा, और मशालों के बाद एक शांत डिनर। नारा होटल का मिकासा डिनर का आख़िरी ऑर्डर रात 8 बजे लेता है, इसलिए आप जो रेस्तरां चुनें, हम उससे पूछते हैं कि उस रात वह क्या कर सकता है, और उसका जवाब आपको साफ़-साफ़ बताते हैं। मशालों के लिए जगह या त्सुबोने में सीट कोई पहले से नहीं रख सकता, और हम ऐसा कोई संकेत नहीं देंगे। हम सब कुछ आपके नाम से इंतज़ाम करते हैं, और आप होटलों, रेस्तरां, गाइड और ड्राइवरों को उनकी अपनी दरों पर सीधे भुगतान करते हैं, हमारी ओर से कोई कमीशन या मार्कअप नहीं। यात्राएँ 7 से 14 दिनों के Signature प्लान पर, या लंबी और जटिल यात्राओं के लिए Bespoke के रूप में बनाई जाती हैं।

स्रोत और हमने कैसे जाँचा

हमने नीचे दिए पेज 31 अक्टूबर 2026 को पढ़े: तारीख़ों, समय, नियमों और विधि के लिए तोदाई-जी के अपने पेज और उसकी 2026 की आगंतुक सूचना; पृष्ठभूमि के लिए पर्यटन संस्थाएँ, एक सरकारी पत्रिका और एक विश्वकोश; और इतिहास व व्यावहारिक जानकारी के लिए दो पत्रिकाएँ और एक अख़बार। हमने मंदिर, होटलों या किसी और से संपर्क नहीं किया। अख़बारों और पत्रिकाओं से लिए आँकड़े लेख में वैसे ही बताए गए हैं। समय 2026 का है, जो अनुमान के तौर पर प्रकाशित हुआ था; 2027 की सूचना 31 अक्टूबर 2026 तक नहीं आई थी, और मंदिर कहता है कि उस दिन समय बदल सकता है।

• तोदाई-जी, शुनिए (जापानी): 752, 2026 में 1,275वाँ आयोजन, कभी न रुकी विधि, 13 मार्च को लगभग 1:30 बजे जल भरना, 16 दिसंबर से कार्यक्रम
• तोदाई-जी, मशालें (जापानी): हर दिन का समय, संख्या और अवधि, 12 मार्च और सप्ताहांत की भीड़
• तोदाई-जी, शुनिए 2026 की आगंतुक सूचना, 3 फ़रवरी 2026 (जापानी, PDF): भवन बंद होने का समय, 12 मार्च, त्सुबोने के नियम, न आरक्षण न जगह घेरना
• तोदाई-जी, आगंतुकों के लिए निर्देश (जापानी): कार और टैक्सी पर रोक, दूसरा दर्शन क्षेत्र, ट्राइपॉड और फ़्लैश, मैदान में 3,000 लोग, त्सुबोने
• तोदाई-जी, ओमिज़ुतोरी (जापानी): जुलूस, कुएँ का घर, कथा और पवित्र जल
• तोदाई-जी, विधि की शब्दावली (जापानी): ग्यारह भिक्षु, बेक्का, दिन की छह पूजाएँ, टोकरी वाली मशालें और आख़िरी रात
• तोदाई-जी, The Shuni-e Ceremony (अंग्रेज़ी): 28 फ़रवरी को आवासों में जाना और बौद्ध संगीत के रूप में मंत्र-गायन
• तोदाई-जी, निगात्सु-दो (जापानी): 1667 की आग, पुनर्निर्माण और खुलने का समय
• तोदाई-जी, पहुँचने का रास्ता (जापानी) और समाचार (जापानी): ट्रेनें, सड़क, पार्किंग, और 31 अक्टूबर 2026 तक 2027 की कोई सूचना नहीं
• नारा सिटी टूरिज़्म एसोसिएशन, Shuni-e (अंग्रेज़ी): बालकनी पर मशालें, बस और पैदल रास्ता, जल भरने के बाद वसंत
• जापान नेशनल टूरिज़्म ऑर्गनाइज़ेशन, Omizutori (अंग्रेज़ी): लंबे एक्सपोज़र वाली मशाल तस्वीरें
• सांस्कृतिक मामलों की एजेंसी, बुनकारु, नारा राष्ट्रीय संग्रहालय की ओमिज़ुतोरी प्रदर्शनी पर (जापानी): 1667 की आग और बचाई गई कन्नोन
• Tokyo Art Beat, Treasures of Tōdaiji's Omizutori Ritual, 2026 (अंग्रेज़ी): प्रदर्शनी की 2026 की तारीख़ें और टिकट
• कोटोबैंक, शुनिए, हेइबोनशा विश्व विश्वकोश से (जापानी): दूसरे मंदिरों में शुनिए और पंचांग का बदलाव
• सेराई, शोगाकुकान, ओमिज़ुतोरी के इतिहास पर (जापानी): 1180, 1567, 1667 और 1945
• HugKum, शोगाकुकान, ओमिज़ुतोरी पर (जापानी): टोकरी वाली मशालों का आकार और कपड़े
• माइनिची शिम्बुन, नाबारी में मशाल बनाना, फ़रवरी 2022 (जापानी, संग्रहित): इचिनोइ की मशालें और उनके 774 साल
• मिए प्रांत पर्यटन, इगा इचिनोइ मशाल भेंट (जापानी): निगात्सु-दो तक ले जाई जाने वाली लकड़ी
• नारा होटल, होटल के बारे में (जापानी), पहुँच और मिकासा: 1909, तात्सुनो किंगो, पश्चिमी विंग, टैक्सी का समय और डिनर का समय
• मोरी ट्रस्ट, Shisui, a Luxury Collection Hotel, Nara (अंग्रेज़ी): खुलने की तारीख़, 43 कमरे, जगह और स्नान

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

2027 में ओमिज़ुतोरी कब है?

शुनिए हर साल 1 से 14 मार्च तक निगात्सु-दो में होता है, इसलिए 2027 में यह सोमवार 1 मार्च से रविवार 14 मार्च तक है। 31 अक्टूबर 2026 तक तोदाई-जी ने 2027 का मशालों का समय या आगंतुक नियम प्रकाशित नहीं किए थे। 2026 की सूचना 3 फ़रवरी 2026 को आई थी।

मशालें कितने बजे होती हैं?

2026 में ये 1 से 11 और 13 मार्च को शाम 7 बजे लगभग 20 मिनट के लिए, 12 मार्च को शाम 7:30 बजे लगभग 45 मिनट के लिए, और 14 मार्च को शाम 6:30 बजे लगभग 10 मिनट के लिए जलीं। मंदिर कहता है कि उस दिन समय बदल सकता है।

क्या 12 मार्च सबसे अच्छी रात है?

यह ग्यारह टोकरी वाली मशालों की रात है, और सबसे भीड़ वाली। तोदाई-जी प्रवेश सीमित करता है, सुनने वाले कमरे अपने श्रद्धालु संघों के लिए रखता है, और कहता है कि आम आगंतुक चलते-चलते थोड़ी देर ही मशालें देख पाते हैं। मंदिर ख़ुद किसी और रात की सलाह देता है।

क्या जल भरने की रस्म देखी जा सकती है?

कुएँ वाले घर की ओर जुलूस 13 मार्च को रात 1 बजे के बाद गुज़रता है, और जल लगभग 1:30 बजे भरा जाता है। भिक्षुओं और उनके सहायकों के सिवा कोई भी कुएँ वाले घर में न जा सकता है, न झाँक सकता है।

क्या जगह या सीट पहले से तय हो सकती है?

नहीं। तोदाई-जी कहता है कि मशालों के लिए न कोई आरक्षण होता है, न जगह घेरी जा सकती है, और सुनने वाले कमरे 12 मार्च को छोड़कर हर रात सबके लिए खुले रहते हैं, जब तक भर न जाएँ।