Los hogares y las tiendas de Japón guardan un conjunto de objetos de la suerte, llamados engimono, y la mayoría pertenece a una estación. El gato que llama con la pata, el maneki neko, se queda todo el año: se dice que la pata izquierda levantada atrae a la gente y la derecha, la fortuna, y el templo Gotokuji de Tokio, que cuenta la historia de un gato que hizo entrar a un señor feudal con un gesto, ofrece sus propios gatos con la pata derecha levantada por ¥500 a ¥10,000. Los kadomatsu de pino, los shimekazari de paja y los pasteles de arroz apilados del kagami mochi se colocan a finales de diciembre y se retiran en la primera quincena de enero, en fechas que varían según la región. La flecha hamaya es un amuleto de Año Nuevo, el rastrillo de bambú kumade pertenece a las ferias de Tori-no-Ichi de noviembre y la campanilla de viento de cristal, el furin, pertenece al verano.

A continuación encontrará siete de estos objetos: lo que se dice que trae cada uno, cuándo aparece, dónde se fabrica o se vende y qué viaja bien hasta casa. Los presentamos como artesanía y costumbres de temporada, que cualquiera puede disfrutar o llevarse, sean cuales sean sus creencias. El 22 de octubre de 2026 comprobamos cada dato en las páginas oficiales de templos, santuarios, ayuntamientos, el Ministerio de Agricultura, Silvicultura y Pesca de Japón y la Agencia de Turismo de Japón; las fuentes figuran al final. Es uno de los cinco artículos de STAYGO sobre costumbres japonesas, junto con Muñecos daruma: qué significan los ojos y dónde comprar uno →, Omamori: los amuletos de los santuarios japoneses y para qué sirve cada uno →, Tori no Ichi: la feria de rastrillos kumade de Tokio y sus fechas → y Calendario de fiestas japonesas: festivos y costumbres mes a mes →.

Lo esencial


Maneki neko: el gato que llama con la pata

El maneki neko es un gato sentado con una pata levantada, que imita el gesto japonés para llamar a alguien: la mano en alto, la palma hacia abajo y los dedos moviéndose. La guía multilingüe de la Agencia de Turismo de Japón, en su ficha sobre Tokoname, en la prefectura de Aichi, describe el gato habitual como tricolor, con manchas blancas, negras y anaranjadas, y una moneda de oro en la otra pata. Indica que se dice que el gato con la pata izquierda levantada atrae a la gente, por eso gusta a las tiendas, y que el de la pata derecha levantada sirve para traer buena fortuna y riqueza. La misma ficha señala que el origen de la figura no está claro.

Dos lugares de Tokio cuentan sus propios orígenes. Gotokuji, un templo de Setagaya, cuenta que un gato que estaba a su puerta llamó con la pata a Ii Naotaka, señor del dominio de Hikone, cuando volvía a caballo de una jornada de cetrería; se detuvo, estalló una tormenta y pasó la lluvia conversando con el sacerdote. El templo dice que se reconstruyó con su apoyo en 1633 y llama a sus gatos shofuku neko, los que atraen la buena fortuna. Sus gatos levantan la pata derecha y no llevan moneda. El templo explica por qué: el gato trae personas y vínculos, y lo que salga de ellos depende de cada uno, así que la fortuna llega a quien es agradecido. En el lugar de ofrendas del templo se alinean filas de gatos ofrecidos; el templo dice que no hay ninguna norma sobre ofrecer uno, aunque muchas personas traen un gato cuando se ha cumplido un deseo. El recinto abre de 6:00 a 17:00. El templo pide a los visitantes que no escriban en los gatos.

El santuario Imado, a unos 15 minutos a pie de la estación de Asakusa, se alza donde se coció la cerámica de Imado desde el siglo XVI. La web de turismo del distrito de Taito dice que aquí se vendían figuras de gatos, por lo que el santuario también se cuenta entre los lugares de nacimiento del maneki neko, y es conocido por las buenas parejas, con gatos en pareja en sus tablillas ema. Su oficina abre de 9:00 a 16:00. Las páginas de patrimonio cultural del distrito de Taito añaden que la cerámica de Imado se fabricaba y vendía en los alrededores de Imado en las eras Edo y Meiji, y que un artesano de cerámica de Imado sigue trabajando en el distrito, donde hace con su madre unos 80 tipos de muñecos y figuras de la suerte. Los muñecos de Imado, el maneki neko entre ellos, se prensan en moldes de arcilla, se cuecen y se pintan.

Para la parte artesanal, el lugar que hay que ver es Tokoname. La Agencia de Turismo de Japón dice que los alfareros locales se dedicaron a los gatos a finales de la década de 1930 y que en 1950 la ciudad era el principal productor del país. Maneki Neko-dori, una calle cerca de la estación, está flanqueada por 39 gatos modernos de artistas vinculados a la ciudad, y Tokonyan, una enorme cara de gato con la pata izquierda levantada, asoma sobre un muro cercano: 3.8 metros de alto y 6.3 metros de ancho.

Hamaya y kumade en el cambio de año

Hay dos amuletos que se compran en los santuarios en torno al cambio de año y luego se guardan en casa. El hamaya es un amuleto con forma de flecha. La Agencia de Turismo de Japón describe los hamaya con forma de flecha como objetos a los que se atribuye el poder de alejar la desgracia y traer buena suerte, y populares entre quienes visitan los santuarios el día de Año Nuevo. Su ficha sobre un juego de arco y flechas declarado Tesoro Nacional en Tsurugaoka Hachimangu, en Kamakura, dice que se considera que esas flechas son el origen de la costumbre. Muchos santuarios ofrecen hamaya en Año Nuevo; el diseño y la ofrenda cambian de un santuario a otro.

El kumade es un rastrillo de bambú para rastrillar la buena fortuna, que se vende en las ferias de Tori-no-Ichi celebradas los días del gallo de noviembre. El santuario Otori de Asakusa dice que su feria se celebra dos o tres veces cada noviembre desde la era Edo, y que los puestos de su recinto venden rastrillos decorados con símbolos de buena fortuna. En 2026 los días son el sábado 7 de noviembre y el jueves 19 de noviembre, cada uno de medianoche a medianoche. El propio santuario ofrece un pequeño amuleto en forma de rastrillo llamado kakkome, aparte de los puestos. Encontrará más sobre la feria en Tori no Ichi: la feria de rastrillos kumade de Tokio y sus fechas →.

Shide de papel blanco en zigzag colgando de una cuerda de paja bajo un alero de madera oscura

Kadomatsu, shimekazari y kagami mochi

Tres adornos señalan el Año Nuevo en un hogar japonés, y los tres están ligados al toshigami, la deidad del año nuevo. Una respuesta de la Biblioteca Municipal de Yokohama en la base de datos de referencia de la Biblioteca Nacional de la Dieta cita un diccionario de cultura japonesa que describe el kadomatsu, el arreglo de pino y bambú que se coloca en una puerta o una entrada, como el lugar donde se posa el toshigami. El shimekazari es un adorno de cuerda de paja que se cuelga sobre la puerta; la ciudad de Iida, en Nagano, describe la cuerda de paja como la señal de un espacio sagrado. El kagami mochi es una ofrenda al toshigami. El Ministerio de Agricultura, Silvicultura y Pesca dice que se considera que la costumbre se remonta a la era Muromachi, y explica cada parte: los dos discos de pastel de arroz representan el sol y la luna, la naranja amarga de encima una familia que prospera de generación en generación, y el helecho urajiro una larga vida.

Las fechas varían según la región y la familia, y los registros de dos ciudades muestran hasta qué punto. El relato de la ciudad de Iida sobre las costumbres locales de Año Nuevo cuenta que las familias iban a buscar pino y bambú a finales de diciembre, quemaban los adornos en una hoguera el 7 de enero, abrían los pasteles de arroz el 11 de enero y arrancaban las últimas estacas del kadomatsu el 1 de febrero. La historia de los actos anuales del distrito de Katsushika, en Tokio, registra que el kadomatsu se retiraba pasados los tres primeros días del año. El Ministerio de Agricultura sitúa el 11 de enero el kagami biraki, cuando los pasteles de arroz se retiran y se comen con el deseo de buena salud. Un cuchillo se considera de mal agüero para una ofrenda, así que los pasteles se golpean con madera, y se dice «abrir» en lugar de «romper».

Para el viajero, es una temporada más para ver que para comprar. La historia de Katsushika registra que las familias compraban el pino para su kadomatsu en mercados de fin de año y puestos callejeros. Si está en Japón durante el Año Nuevo, fíjese en las cuerdas de paja sobre las puertas en la primera semana de enero.

Cuándo aparece cada objeto, y una fuente oficial que comprobamos
ObjetoCuándoDónde lo comprobamos
Maneki nekoTodo el añoGotokuji, distrito de Taito, Agencia de Turismo de Japón
HamayaAño NuevoAgencia de Turismo de Japón (Tsurugaoka Hachimangu)
Kadomatsu y shimekazariDe finales de diciembre a principios de enero, según la regiónCiudad de Iida, distrito de Katsushika
Kagami mochiAño Nuevo; se abre el 11 de eneroMinisterio de Agricultura, Silvicultura y Pesca
KumadeNoviembre, días de Tori-no-IchiSantuario Otori, Asakusa (2026: 7 y 19 de nov.)
FurinVeranoKawasaki Daishi (2026: 17–21 de jul.), distrito de Edogawa
Hileras de furin, campanillas de cristal con tiras de papel, colgadas al aire libre bajo las hojas

Furin: la campanilla de viento del verano

El furin es una pequeña campana que se cuelga para que suene con la brisa, y la Agencia de Turismo de Japón describe su sonido como refrescante en el calor del verano. Dos tipos de artesanos y un mercado muestran su variedad.

Los furin de Edo son campanillas de cristal de Tokio. El distrito de Edogawa presenta Shinohara Furin Honpo, fundado en noviembre de 1915, como un taller de artesanía tradicional experto en vidrio soplado al aire, abierto a visitas al taller y a la venta directa. El catálogo de regalos del Gobierno Metropolitano de Tokio añade que cada campanilla se sopla al aire sin molde, totalmente a mano, y que el borde donde golpea el badajo se deja irregular a propósito por el sonido, así que no hay dos campanillas que se vean o suenen exactamente igual. El catálogo indica una pequeña campanilla redonda a ¥2,090.

El hierro de Nanbu, de Iwate, da campanillas de hierro fundido. La Agencia de Turismo de Japón señala que los talleres de allí siguen haciendo a mano teteras y ollas, además de campanillas de viento.

Para ver toda la variedad en un mismo lugar, Kawasaki Daishi, el templo entre Tokio y Yokohama, acoge cada julio un mercado de campanillas de viento. En 2026 se celebró del 17 al 21 de julio, de 10:00 a 17:00 (hasta las 19:00 el día 20), en un espacio instalado en el recinto del templo, con campanillas reunidas de todo Japón; la asociación de turismo de Kanagawa cuenta unos 800 tipos. El templo ofrece también su propia campanilla con forma de daruma.

El daruma y los Siete Dioses de la Fortuna

El daruma rojo, la figura redonda a la que se le pintan los ojos al formular un deseo y cuando se cumple, es el objeto de la suerte por el que más preguntan los visitantes. Tiene su propio artículo: Muñecos daruma: qué significan los ojos y dónde comprar uno →.

Los Siete Dioses de la Fortuna, shichifukujin, son un motivo frecuente de figuras e imágenes de la suerte. La Agencia de Turismo de Japón los enumera así: Ebisu, de la prosperidad y el comercio; Daikokuten, de la agricultura; Bishamonten, de la protección contra el mal; Benzaiten, de la belleza y las artes; Fukurokuju, de la sabiduría y la larga vida; Jurojin, de la salud y la larga vida; y Hotei, de la felicidad, y dice que se nombraron por primera vez como grupo en la era Muromachi. Añade que son un motivo habitual de las pinturas ema que se ofrecen en los santuarios. En Asakusa, el santuario Imado es uno de los Asakusa Meisho Shichifukujin, los siete lugares de los Siete Dioses de la Fortuna de Asakusa; el distrito de Taito dice que venera a Fukurokuju.

Cómo llevarse uno a casa

La mayoría de estos objetos viajan bien si se embalan con cuidado. Algunas indicaciones que podemos dar a partir de lo que dicen los artesanos y los templos:

Gotokuji indica que no tiene visitas concertadas con agencias de viajes ni guías, y pide a quien planee visitas guiadas, sesiones de fotos u otra actividad comercial en su recinto que consulte antes al templo. Para ir de compras por Tokio y Kioto en general, consulte La guía de compras de lujo en Tokio y Kioto, y para las normas de comportamiento en templos y santuarios, Etiqueta japonesa para viajeros exigentes.

Cómo le ayuda STAYGO

STAYGO planifica viajes privados por todo Japón desde Tokio. Si estos objetos le interesan, díganos cuáles y cuándo viaja, y preguntaremos qué se puede organizar: un rato con un artesano en un taller que recibe visitas, o un paseo por un mercado o el recinto de un templo a una hora más tranquila. No prometemos nada hasta que el taller o el anfitrión haya dicho que sí, y seguimos las normas de cada templo sobre visitas y guías. Lo organizamos todo a su nombre, y usted paga directamente a los talleres, hoteles y anfitriones según sus propias tarifas, sin comisión ni recargo por nuestra parte. Los viajes se planifican con el plan Signature o, para viajes más largos y complejos, como Bespoke.

Fuentes y cómo lo comprobamos

Consultamos las páginas oficiales que se indican abajo el 22 de octubre de 2026. No contactamos con ningún templo, santuario, taller ni administración, y no utilizamos cifras de blogs, guías de viaje, webs de reservas o la prensa. Las fechas y los precios son los que figuraban el 22 de octubre de 2026 y pueden cambiar; las fechas indicadas para 2026 valen solo para ese año.

Preguntas frecuentes

¿Qué diferencia hay entre un maneki neko con la pata izquierda levantada y uno con la derecha?

La Agencia de Turismo de Japón indica que se dice que el gato con la pata izquierda levantada atrae a la gente, por eso lo prefieren las tiendas, y que el de la pata derecha levantada sirve para traer buena fortuna y riqueza. Gotokuji, en Tokio, explica que sus propios gatos de pata derecha traen vínculos con las personas, y que la fortuna llega después a quien es agradecido.

¿Dónde puedo comprar un maneki neko en Tokio?

Gotokuji, en Setagaya, ofrece sus gatos en la oficina del templo desde ¥500 hasta ¥10,000, de 8:00 a 15:00, aunque algunos tamaños pueden estar agotados. El santuario Imado, cerca de Asakusa, también se cuenta entre los lugares de nacimiento del gato, y un artesano del distrito de Taito sigue haciendo figuras de arcilla de Imado, el maneki neko entre ellas.

¿Cuándo se colocan y se retiran el kadomatsu y el kagami mochi?

Se colocan a finales de diciembre y se retiran en la primera quincena de enero, en fechas que varían según la región y la familia. El Ministerio de Agricultura sitúa el 11 de enero el kagami biraki, cuando los pasteles de arroz se abren a golpes de madera y se comen.

¿Cuándo es el mercado de campanillas de viento de Kawasaki Daishi?

Se celebra cada julio en el recinto del templo. En 2026 fue del 17 al 21 de julio, de 10:00 a 17:00 y hasta las 19:00 el día 20, con unos 800 tipos de campanillas de viento de todo Japón.

¿Hace falta ser creyente para comprar un amuleto de la suerte en Japón?

No. Muchos de estos objetos, como las campanillas de viento de Edo y los gatos de Tokoname, son artesanía que venden sus artesanos y las tiendas. En los templos y santuarios, siga lo que pide cada uno, como la petición de Gotokuji de no escribir en sus gatos.

Díganos qué artesanía o qué estación le atrae

Díganos cuál de estos objetos le interesa y cuándo viaja. Preguntaremos a los talleres y anfitriones qué se puede organizar, como un rato con un artesano o una hora tranquila en un mercado, y le transmitiremos lo que respondan.

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