Setsubun, la veille du printemps selon l’ancien calendrier, tombe le mercredi 3 février 2027, et Kyoto le célèbre sur deux jours, les 2 et 3 février, dans des dizaines de sanctuaires et de temples. Au sanctuaire Yasaka, à Gion, les geiko et les maiko de quatre des cinq quartiers de geisha de la ville dansent sur la scène ouverte de l’enceinte, puis lancent des haricots porte-bonheur à la foule, un quartier après l’autre, au fil des deux après-midi. Au Kitano Tenmangū, le 3 février, le cinquième quartier, Kamishichiken, danse après une pièce comique qui chasse les démons. Au sanctuaire Yoshida, un personnage au masque doré à quatre yeux poursuit trois démons autour du sanctuaire le soir du 2 février, et dans la nuit du 3 un grand feu consume les vieilles amulettes de l’année. Au Rozan-ji, des démons rouge, bleu et noir dansent avant d’être chassés du temple. Tout cela se regarde gratuitement, sans billet ni place assise.
Voici la date, les principaux rites et leurs horaires, comment organiser deux journées autour d’eux et comment s’habiller début février. Les horaires sont ceux que les sanctuaires, les temples et l’Association touristique de la ville de Kyoto ont publiés pour 2026, selon un schéma qui se répète chaque année ; la liste de 2027 n’était pas encore parue quand nous avons relu ces pages le 2 novembre 2026. Nous avons lu les pages des sanctuaires et des temples eux-mêmes, celles de l’association touristique, de l’Observatoire astronomique national du Japon, de l’Agence météorologique du Japon, de nippon.com, d’un dictionnaire japonais et d’un magazine d’art de vivre, sans contacter aucun d’entre eux ; les sources figurent à la fin. Pour les autres coutumes de l’année, voir Calendrier des fêtes japonaises : jours fériés et coutumes mois par mois →.
L’essentiel
- Setsubun tombe le mercredi 3 février 2027, la veille de Risshun, le début du printemps, le 4 février, comme l’indique l’Observatoire astronomique national du Japon.
- Au sanctuaire Yasaka, geiko et maiko dansent et lancent des haricots le 2 février (Pontochō à 13 h, Miyagawachō à 15 h) et le 3 février (Gion Kōbu à 13 h, Gion Higashi à 15 h).
- Les geiko et maiko de Kamishichiken dansent au Kitano Tenmangū le 3 février, après la pièce des démons, qui commençait à 13 h en 2026.
- La fête du sanctuaire Yoshida dure du 2 au 4 février, avec la chasse aux démons à 18 h le 2, le feu à 23 h le 3, et environ 800 stands.
- Les rites sont gratuits et il n’y a pas de places assises. Chaque sanctuaire et chaque temple confirmera ses horaires de 2027 ; ceux de 2026 indiqués ici servent de repère.
Parlez-nous de Setsubun à Kyoto →
Ce qu’est Setsubun
Setsubun signifie « la division des saisons ». L’Observatoire astronomique national du Japon, qui publie le calendrier officiel, place Risshun, le début du printemps, à 10 h 46 le 4 février 2027, et Setsubun le 3 février. Dans l’ancien calendrier, le printemps ouvrait l’année : Setsubun était donc une sorte de réveillon du Nouvel An, la nuit où l’on chassait ce que l’année écoulée avait apporté. Le dictionnaire japonais Nihon Kokugo Daijiten mentionne le rite de cour du tsuina, qui chassait les démons de la maladie, célébré pour la première fois au Japon en 706, la dernière nuit de l’année ; il s’est répandu peu à peu dans les sanctuaires, les temples et les maisons, où il est devenu le lancer de haricots de Setsubun.
À la maison, on lance des graines de soja grillées par la porte en criant « oni wa soto, fuku wa uchi », dehors les démons, dedans le bonheur, puis on mange un haricot pour chaque année de son âge. nippon.com, dans un article sur le Setsubun de Kyoto, rapporte une histoire médiévale de démons du mont Kurama, au nord de la ville, repoussés avec des haricots. Une autre coutume veut que l’on mange un rouleau de sushi entier, l’ehōmaki, tourné vers la direction faste de l’année ; le site d’art de vivre All About explique la règle qui fait changer cette direction, et pour les années qui finissent par 7, dont 2027, c’est le nord-nord-ouest.
Pour un voyageur, ce qui fait du Setsubun de Kyoto une raison de partir, c’est que chaque sanctuaire et chaque temple de la ville en garde sa propre forme. Certains reconstituent le rite de cour de l’époque de Heian, d’autres mettent en scène des démons qui dansent, et dans deux sanctuaires les quartiers de geisha se montrent en public, en plein jour, sur une scène ouverte.
Les quartiers de geisha à Yasaka et à Kitano
La page du sanctuaire Yasaka détaille les deux journées. Sur la scène de danse de l’enceinte, chacun des quatre quartiers de geisha offre une danse, puis ses geiko et maiko lancent des haricots. Entre les danses viennent la musique de cour et un chant imayō, et à 16 h chaque jour la rue commerçante de l’allée d’accès lance elle aussi ses haricots. Le sanctuaire remet des haricots porte-bonheur pour une offrande de ¥300 le sachet, chacun accompagné d’un billet de tombola où, assure-t-il, il n’y a aucun billet perdant.
| Jour | Heure | Programme |
|---|---|---|
| 2 février | 13 h | Danse de Pontochō, puis haricots |
| 2 février | 14 h | Musique de cour par la société Yasaka Gagaku, puis haricots |
| 2 février | 15 h | Danse de Miyagawachō, puis haricots |
| 3 février | 11 h | Chant imayō, puis haricots |
| 3 février | 13 h | Danse de Gion Kōbu, puis haricots |
| 3 février | 15 h | Danse de Gion Higashi, puis haricots |
nippon.com décrit la scène : les geiko et les maiko en kimono sur l’estrade, la danse, puis la foule qui tend les mains vers les haricots. La scène est en plein air et l’enceinte se remplit tout autour : plus on arrive tôt, plus on est près.
Le cinquième quartier danse au nord-ouest de la ville. Au Kitano Tenmangū, explique la page du sanctuaire, Setsubun s’ouvre par la cérémonie dans le pavillon principal, suivie, dans le pavillon de kagura, du Kitano tsuina kyōgen, une pièce comique jouée par la troupe de kyōgen Shigeyama Sengorō, puis d’une danse des geiko et maiko de Kamishichiken avant le lancer de haricots. En 2026, l’association touristique annonçait la pièce à 13 h. Les 2 et 3 février, on peut donc voir en public les cinq quartiers de geisha de Kyoto, ce qui est rare à tout autre moment de l’année. La danse de Gion Kōbu à Yasaka et celle de Kamishichiken à Kitano tombent toutes deux l’après-midi du 3 février, dans des sanctuaires situés de part et d’autre de la ville : ce jour-là, il faut choisir.
Démons et feu à Yoshida et au Rozan-ji
Le sanctuaire Yoshida, sur la colline de Kagura-oka dans l’arrondissement de Sakyō, accueille le Setsubun le plus connu de la ville. Sa page le présente comme un grand événement de Kyoto perpétué depuis l’époque de Muromachi, avec environ 500 000 visiteurs une année ordinaire et quelque 800 stands les 2 et 3. Le soir du 2 février, écrit nippon.com, le rite du tsuina commence à 18 h : Hōsōshi, un personnage au masque doré à quatre yeux, armé d’une hallebarde et d’un bouclier, mène une troupe d’enfants portant des torches contre des démons rouge, bleu et jaune, que des courtisans chassent finalement avec des flèches de roseau tirées d’arcs en bois de pêcher. Le sanctuaire décrit ce rite comme hérité du palais du début de l’époque de Heian. Le 3 février, à partir de 23 h, le feu du karo-sai consume, dans un foyer dressé devant la troisième porte, les vieilles amulettes que les fidèles ont rapportées au sanctuaire. Le sanctuaire n’accepte pour ce feu que les anciennes amulettes et les anciens talismans.
Le Rozan-ji, temple de l’arrondissement de Kamigyō, donne sa danse des démons l’après-midi du 3 février, à partir de 15 h. L’association touristique décrit trois démons, rouge, bleu et noir, qui incarnent trois des passions de l’enseignement bouddhique : ils entrent en dansant dans le pavillon et tentent de troubler le rite du feu qui s’y déroule, puis sont chassés par le rite, les flèches de l’archer et les haricots. nippon.com les décrit armés d’une torche et d’un sabre, d’une grande hache et d’un grand maillet. Haricots et galettes de riz sont lancés à partir de 16 h, et ce jour-là le temple expose des trésors liés à son fondateur, le moine Ganzan Daishi. L’association touristique précise que le jardin du temple est fermé aux visiteurs du 1er au 4 février pour la fête.
Les autres rites des 2 et 3 février
La liste 2026 de l’association touristique comptait plus de vingt sanctuaires et temples. Quelques-uns se distinguent pour un voyageur.
Au Mibu-dera, au sud-ouest de la vieille ville, Setsubun aurait été instauré à la demande de l’empereur Shirakawa il y a plus de 900 ans, et la page du temple décrit trois jours de rites. Les 2 et 3 février, son pavillon de kyōgen donne la pièce de Mibu kyōgen intitulée Setsubun, gratuitement, quatre fois par soir, à chaque heure pile à partir de 17 h en 2026. Les visiteurs achètent sur l’allée d’accès des assiettes en terre cuite non vernie, y inscrivent leur nom, leur âge et leurs vœux, et les offrent au temple ; les assiettes sont brisées dans la pièce d’ouverture du programme, et le temple dit que ceux qui les ont offertes sont épargnés par les malheurs de l’année. Les rues autour du temple sont fermées à la circulation pendant la fête.
Au Heian Jingū, le 3 février, l’association touristique annonçait une représentation de kyōgen à midi, une reconstitution du rite des démons de la cour de Heian à 14 h, la danse des démons et les haricots à 15 h, et à partir de 15 h 30 environ un grand feu d’environ 40 000 baguettes de prière. Au Shōgo-in, temple autrefois dirigé par des princes impériaux, la salle d’apparat habituellement fermée ouvre gratuitement les 2 et 3 février, et à 13 h le 3, ses ascètes des montagnes amènent les démons au repentir ; un grand rite du feu suit à 15 h. Au Senbon Shakadō, l’Okame Setsubun du 3 février, à partir de 15 h environ, honore l’épouse du maître charpentier du pavillon, et des maiko se joignent au lancer de haricots.
Organiser deux journées
Les horaires de 2026 dessinent un programme naturel. Le 2 février, un mardi en 2027 : les danses de Yasaka à 13 h et à 15 h, puis le kyōgen du Mibu-dera en début de soirée et la chasse aux démons de Yoshida à 18 h. Le 3 février, un mercredi : en début d’après-midi, Gion Kōbu à Yasaka ou Kamishichiken à Kitano, au choix, puis les démons du Rozan-ji à 15 h ou le feu du Heian Jingū vers 15 h 30, le dîner et, pour qui veille, le feu de Yoshida à 23 h.
Chaque lieu connaît sa propre affluence. Yoshida n’a pas de parking pendant la fête, les rues du Mibu-dera sont fermées, et Yoshida demande de venir en transports en commun : une voiture vous rapproche, et la fin du trajet se fait à pied. Début février, il fait froid à Kyoto : les normales de 1991 à 2020 de l’Agence météorologique du Japon donnent pour février une maximale de 10,0 °C et une minimale de 1,6 °C, et les rites du soir se suivent debout, en plein air. Un manteau chaud, des gants et des chaussures adaptées aux allées de gravier, voilà ce que demandent ces deux journées.
Les danses de Yasaka sont le seul moment de l’année où les quatre quartiers apparaissent ensemble, en plein jour et gratuitement. Une soirée privée avec des geiko et des maiko est autre chose : elle s’organise dans une maison de thé, sur recommandation ; nous expliquons comment dans Dîner avec des maiko à Kyoto : introductions, danses et règles de Gion →.
Le rôle de STAYGO
STAYGO conçoit des voyages privés dans tout le Japon. Si vos dates comprennent les 2 et 3 février, dites-le-nous : nous bâtirons les deux journées autour des rites que vous tenez le plus à voir, avec des horaires confirmés dès que les sanctuaires et l’association touristique publieront la liste de 2027 au début de la nouvelle année. Nous prévoyons un chauffeur pour vous conduire aussi près que les voitures le permettent et vous attendre entre deux lieux, un guide pour expliquer chaque rite, une chambre à Kyoto à proximité de Gion, et un dîner tranquille entre l’après-midi et le feu de Yoshida. Aucun de ces rites n’a de places assises et personne ne peut garder une place : nous prévoyons donc les heures d’arrivée. Nous organisons tout à votre nom, et vous réglez directement hôtels, restaurants, guides et chauffeurs à leurs propres tarifs, sans commission ni marge de notre part. Les voyages se conçoivent avec la formule Signature, de 7 à 14 jours, ou en Bespoke pour des séjours plus longs ou plus complexes.
Sources et méthode de vérification
Nous avons lu les pages ci-dessous le 2 novembre 2026 : les pages des sanctuaires et des temples pour leurs rites et leurs horaires ; la liste des événements de Setsubun 2026 de l’Association touristique de la ville de Kyoto ; l’Observatoire astronomique national du Japon pour la date ; l’Agence météorologique du Japon pour le climat ; nippon.com pour les descriptions de Yoshida, du Rozan-ji et de Yasaka ; un dictionnaire japonais pour l’histoire du tsuina ; et un magazine d’art de vivre pour la direction faste. Nous n’avons contacté aucun sanctuaire, aucun temple ni aucun autre organisme. Les horaires sont ceux de 2026, et chaque sanctuaire et temple peut les modifier.
- Association touristique de la ville de Kyoto, fêtes de Setsubun 2026 (en japonais) : dates et horaires à Yasaka, Yoshida, Mibu-dera, Heian Jingū, Shōgo-in, Kitano Tenmangū, Rozan-ji, Senbon Shakadō et ailleurs
- Sanctuaire Yasaka, Setsubun (en japonais) : les danses des quatre quartiers et leurs horaires, les haricots à ¥300 et la tombola
- Sanctuaire Yoshida, fête de Setsubun (en japonais) : les trois jours, environ 500 000 visiteurs, environ 800 stands, le rite du tsuina et le feu
- Mibu-dera, Setsubun-e (en japonais) : plus de 900 ans, la pièce Setsubun, les assiettes en terre cuite
- Kitano Tenmangū, fêtes de l’année (en japonais) : le Kitano tsuina kyōgen et la danse de Kamishichiken
- Shōgo-in, actualités (en japonais) : Setsubun-e les 2 et 3 février 2026
- Observatoire astronomique national du Japon, calendrier 2027 (en japonais) : Risshun à 10 h 46 le 4 février et Setsubun le 3 février 2027
- Agence météorologique du Japon, normales de Kyoto de 1991 à 2020 (en japonais) : maximale et minimale de février
- nippon.com, Setsubun à Kyoto (en japonais) : le tsuina de Yoshida à 18 h et le feu à 23 h, les démons du Rozan-ji, les danses de Yasaka, l’histoire du mont Kurama
- Kotobank, tsuina, d’après le Nihon Kokugo Daijiten (en japonais) : le rite de cour de 706 et sa diffusion jusqu’à Setsubun
- All About, la direction faste (en japonais) : comment la direction est fixée, et le nord-nord-ouest pour les années finissant par 7
Vos questions, nos réponses
Quand a lieu Setsubun en 2027 ?
Le mercredi 3 février 2027, la veille de Risshun, le 4 février, selon l’Observatoire astronomique national du Japon. La plupart des rites de Kyoto ont lieu les 2 et 3 février, et la fête du sanctuaire Yoshida se prolonge jusqu’au 4 février.
Où voir des geiko et des maiko à Setsubun ?
Au sanctuaire Yasaka, où quatre quartiers dansent et lancent des haricots : Pontochō à 13 h et Miyagawachō à 15 h le 2 février, Gion Kōbu à 13 h et Gion Higashi à 15 h le 3 février. Kamishichiken danse au Kitano Tenmangū le 3 février.
Faut-il des billets ?
Non. Les rites sont gratuits et il n’y a pas de places assises. Certains sanctuaires remettent des haricots porte-bonheur ou des amulettes contre une petite offrande, comme ¥300 le sachet à Yasaka.
À quelle heure a lieu le feu du sanctuaire Yoshida ?
Le feu du karo-sai, qui consume les vieilles amulettes rapportées au sanctuaire, commence à 23 h le 3 février. La chasse aux démons, le rite du tsuina, a lieu à 18 h le 2 février.
Les horaires de 2027 sont-ils confirmés ?
Pas encore. Les horaires indiqués ici sont ceux publiés pour 2026, qui suivent un schéma annuel. Chaque sanctuaire et chaque temple confirme ses propres horaires, et l’association touristique publie sa liste vers le début de l’année.
Parlez-nous de Setsubun à Kyoto
Envoyez-nous vos dates de début février et le lieu de votre séjour. Nous vous suggérerons les rites à voir chaque jour, nous nous renseignerons pour un chauffeur, un guide, une chambre près de Gion et une table entre l’après-midi et le feu, et nous reviendrons vers vous avec ce que nous aurons pu confirmer.
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